文化
为什么丹麦和波兰都有《美人鱼》
在丹麦和波兰的首都，都矗立着一尊美人鱼雕像，两国人民都把美人鱼雕像看做是艺术珍品，并把它作为国家的标志和民族精神的象征。 这两尊美人鱼虽然名字相同，但造型和风格却是不同的，它们的来源都有一段动人的故事!大家都知道丹麦著名童话作家安徒生代表作《海的女儿》，这个童话讲了一位人身鱼尾的海公主渴望人间生活，为了追求幸福和爱情......
为什么肖像雕刻的典范是古罗马雕塑
公元前1世纪，罗马是世界的强国，它的强大给艺术的兴起和发展带来了有利条件，罗马艺术代替了希腊艺术，处于主导地位。罗马帝国曾占据了希腊，但古罗马十分重视希腊艺术，同时又保持和发展了自己的艺术特点。 国王奥古斯都十分重视艺术，崇尚古雅典灿烂的文化，他想让罗马和雅典一样辉煌，罗马变成大理石的世界。在他以后的几位国王也是艺术......
为什么埃及金字塔具有特别的艺术吸引力
埃及的金字塔列入“世界七大奇观”之一。关于它的修建有一段传说：上古埃及国王奥西里斯被他的兄弟塞特杀害，尸体被切成14块，抛到了各处。奥西里斯的儿子荷拉斯长大后，战胜了塞特，并为父报了仇，他与母亲一起把丢弃各处的父亲尸体找回，拼凑起来做成干尸，然后在神灵的帮助下使父亲又活了。但是父亲没有回到人间，而做了阴间的统治者。荷拉斯继承王......
为什么原始社会有图腾崇拜
图腾对一般的现代人来说可能是陌生的。但是它的身影 却并未从历史的屏幕上彻底消逝。我们中国人总是常说自己是龙的传人。龙，它曾经是我们中华民族的图腾。 “图腾”一词来源于北美印第安语，意为“他的族”。处在氏族社会时期的原始人类，用一定的动物、植物与无机物等为氏族组织的名号，此物便被奉作氏族的图腾。每一个氏族对他们的图腾物......
为什么《史记》的书名是《太史记》
《史记》作者司马迁在介绍自己著作的篇数和书名时说：“大约一百三十篇，五十二万六千五百字，名称为《太史公书》。”这说明司马迁自定其史书名为《太史公书》。后来班固在《汉书·杨恽传》中说：“恽的母亲是司马迁的女儿，恽最早读他外公的《太史公记》。”于是司马迁的著作《太史公书》名称又变为《太史公记》了。又有东汉的应劭所写《风俗通义》上面......
为什么民间有七夕鹊桥相会
农历七月初七，汉族民间叫做“七夕”，也叫“乞巧节”。当天晚上，不光是传说中牛郎织女一年一度相会的日子，同时是妇女们向织女请教她那高超纺织技术(乞巧)的良好机会。那幺，“七夕”又是从何而来的呢? 据传，古代时有一位可怜的放牛郎，他的父母早死了，自小跟着哥哥过日。牛郎的嫂嫂还硬要同他分家。可分家时他们只给了牛郎一头老牛，......
为什么说谚语和俗语是民间智慧的结晶
鲁迅的《阿Q正传》里有这这一段文字： 这拳头还未打到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉地跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。“君子动口不动手!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力一推，使阿Q跌出六尺多远，这才满足地走了。 阿Q眼看就要大吃苦头，“好汉......
为什么扬州画派为“扬州八怪”
“扬州八怪”最具代表性的说法的八人是金农、黄慎、郑燮、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等。但我们通常所讲的扬州八怪不仅仅就指他们八人，说法有很多，有8到15人。根据扬州人的说法，“八怪”就是本地方言中奇奇怪怪的意思，和8关系不大。所以“扬州八怪”指的是8人也好15人也好9人也好，总之就是指那些风格怪怪的画家，也许把他们称为“扬州画家......
为什么十二生肖中没有猫
十二生肖中，家禽全有，但惟独没有猫。这到底是为何呢?这是一个非常值得讨论的问题。有的人解释说，我国古代并没有猫，养猫则是以后的事，因此没有排上名。这种说法不够准确。依据考古发掘，已经有猫的旧石器时代化石的发现，它与其它大量家畜遗骨的发现相对比，猫在史记前的我国确实属于“珍稀动物”。远古陶器，以后的玉制品和青铜器的图案，以及汉时......
为什么说魏晋南北朝是中国文学的“自觉时代”
鲁迅曾经说过，魏文帝曹丕“着有《典论》……那里面说：‘诗赋欲丽’……他说诗赋没必要寓教训，他反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的那个时代可说是‘文学的自觉时代’……”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》)所说“诗赋寓教训”是儒家的主教化的文艺把文学自儒家经典的附庸中解放出来，因此出现了“诗赋欲丽新......