文化
为什么陈子昂的组诗称“感遇”
《感遇》是一首五言古诗。这首诗远承《离骚》，近师阮籍《咏杯》。用比兴寄托这种手法来反映边塞战争、反映时政种种弊端、反映壮志难酬等诸多方面。实际上是陈子昂一心整复古革新理论实践上的直接产物，直追建安风骨，变齐梁之绮靡，寄兴无端，别有天地。替唐五言诗指明了一条健康发展的正确道路。 稍微晚于陈子昂的贤相张九龄在《感遇》(十......
为什么说汉赋“冠绝古今”是有道理的
明朝的胡应麟在《诗薮·杂篇》中说道，汉赋“冠绝古今”。汉赋(主要指汉兴盛期的大赋)，“说物言志”，“铺采诗文”，“极声貌以穷文”，铺张扬厉，在描写宫殿时，大量运用想象、铺陈和修辞等手法，“于千态万状，层见迭出者，吐无不畅，畅无或竭。”(刘熙载《艺概·赋概》)篇幅长，洋洋大观。汉赋的产生，标志着中国古代有意识文学创作的开端。汉赋......
为什么郑板桥的画、字和诗被称为“三绝”
郑板桥，清代“扬州八怪”之一，是个“风流雅谑”，愤世嫉俗，怪吝成癖的人。他一生所走过的是一条超越前人、独树一帜的艺术道路。他的诗、书、画被世人称为“三绝”。曾有诗这样写着：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致”(清·蒋心余)。对板桥书画特征作了确切的艺术概括。 我们先说说他的一绝——板桥的......
为什么丹麦和波兰都有《美人鱼》
在丹麦和波兰的首都，都矗立着一尊美人鱼雕像，两国人民都把美人鱼雕像看做是艺术珍品，并把它作为国家的标志和民族精神的象征。 这两尊美人鱼虽然名字相同，但造型和风格却是不同的，它们的来源都有一段动人的故事!大家都知道丹麦著名童话作家安徒生代表作《海的女儿》，这个童话讲了一位人身鱼尾的海公主渴望人间生活，为了追求幸福和爱情......
为什么《史记》的书名是《太史记》
《史记》作者司马迁在介绍自己著作的篇数和书名时说：“大约一百三十篇，五十二万六千五百字，名称为《太史公书》。”这说明司马迁自定其史书名为《太史公书》。后来班固在《汉书·杨恽传》中说：“恽的母亲是司马迁的女儿，恽最早读他外公的《太史公记》。”于是司马迁的著作《太史公书》名称又变为《太史公记》了。又有东汉的应劭所写《风俗通义》上面......
为什么悼念死者要开追悼会，戴黑纱、送花圈
在如今，去世了，常常就由死者存活的亲朋好友及同事们聚在一块，开个追悼会。 追悼会，其实就是生者对死者悼念及评价的会议，以悲痛的感情，表明对死者的缅怀和追念。这则是人们进入文明社会之后特有的一种礼数，据考查，对于汉族来讲，是从周礼传袭演化而来的。古代时的名称叫做祭奠。除了拥有上述含义之外，祭奠典礼还有另外一层含义。古人......
为什么外国人称石狮子为“中国狮”
石狮子在中国有着悠远的历史，是流传至今的最广的一种雕刻艺术品。它们中有的凶猛威武，有的俏皮可爱，有的雍容华贵，有的朴素，可是都同真狮子的模样大大不同。为什么中国的石狮子不按照真狮子来雕刻呢? 狮子原先都在非洲、西亚等地，而中国并没有狮子。一直到西汉时期，汉武帝派博望侯张骞出使西域，打开了沟通中亚、西亚的丝绸之路，狮子......
为什么成语是民族文化的积淀
你是否知道“一衣带水”的出处呢? 《南史·陈后主纪》里有这样一句话：“隋文帝谓仆射曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?’”原来它的历史还相当久远。我们所知道的成语来源很多，我们的历史与文化知识便变得丰富多彩。 汉语成语的来源相当广泛，最常见的有好多个方面。有很多成语都来源于神话寓言，像“精卫填海”来......
为什么藏袍只穿一只袖
藏族是一个古老的民族，他们在衣着上具有显明的民族特征与独特的民族特色。其服装多种多样，在用料、工艺及样式上很讲究。例如藏袍，它属于大襟服装，左襟大而右襟小用氆氇，就是羊毛捻线织成的呢料为主要材料制做，通常在右腋下缝一个钮扣，或是用绿布、红布及浅蓝色布做两条宽4厘米长12厘米的带子，穿时两带相扎，不但起了钮扣的作用，又特别好看。......
为什么扬州画派为“扬州八怪”
“扬州八怪”最具代表性的说法的八人是金农、黄慎、郑燮、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等。但我们通常所讲的扬州八怪不仅仅就指他们八人，说法有很多，有8到15人。根据扬州人的说法，“八怪”就是本地方言中奇奇怪怪的意思，和8关系不大。所以“扬州八怪”指的是8人也好15人也好9人也好，总之就是指那些风格怪怪的画家，也许把他们称为“扬州画家......