文化
为什么徽墨是墨中之冠
墨的历史基本上与笔的产生相一致。人们发现在西安半坡遗址出土的陶器上描有黑色纹样，接着在甲骨文上发现有墨写的痕迹。但是，那时古人所使用的墨，只是漆、天然石墨等等。直到东汉年间，才出现了较大规模的制墨作坊，制造出正式的墨。五代时，易水墨工奚超和儿子奚廷圭搬迁到歙州(今歙县)，对制墨技术进行了改良，精制了“丰肌腻理，光泽如漆”的贡墨......
为什么狮身人面像象征着至高无上的权力
打开人类文明的史册，首先看到的就是耸立在埃及平坦广阔沙漠上的巨大金字塔。它们是古代埃及国王——法老的陵墓。在金字塔旁还有祭庙和高大的狮身人面像，代表了古代埃及专制君主至高无上的权威。 希腊人叫狮身人面像为“司芬克斯”。在埃及规模不一，它们雕凿于公元前27世纪，一般是用一块巨石雕成。它雄踞在金字塔旁，使金字塔看起来更加......
为什么梁启超要倡导“诗界革命”
梁启超不仅是近代中国思想启蒙运动的先驱者之一，而且是中国文学革新运动的重要发起人。作为戊戌变法的领导人物，梁氏在致力社会改良的同时，也很关注文学方面的改良，在变法前一二年所提出诗界革命之口号，而且和同志试作“新诗”，用诗歌的革命作突破口，来推动文学革命，和政治改良相呼应，从而促进整个社会的改良，当然由认识改良变法到提出诗界革命......
为什么阿拉伯妇女总要戴上一块黑色的面纱
在一部分阿拉伯国家，妇女头上一直戴着一块黑色的面纱，并且遮得严严的，仅在面纱上留个窟窿看路，加上身穿一件黑色长袍，让旁人非常难看清她们的实际面容。阿拉伯国家大都处于降雨少、日照非常强的沙漠地区，照理说，那里的妇女理应穿得更露一些，来适应炎热的环境，为何她们相反更加封闭呢? 原来，阿拉伯妇女大多信仰伊斯兰教，她们受伊斯......
为什么说谚语和俗语是民间智慧的结晶
鲁迅的《阿Q正传》里有这这一段文字： 这拳头还未打到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉地跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。“君子动口不动手!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力一推，使阿Q跌出六尺多远，这才满足地走了。 阿Q眼看就要大吃苦头，“好汉......
为什么《史记》的书名是《太史记》
《史记》作者司马迁在介绍自己著作的篇数和书名时说：“大约一百三十篇，五十二万六千五百字，名称为《太史公书》。”这说明司马迁自定其史书名为《太史公书》。后来班固在《汉书·杨恽传》中说：“恽的母亲是司马迁的女儿，恽最早读他外公的《太史公记》。”于是司马迁的著作《太史公书》名称又变为《太史公记》了。又有东汉的应劭所写《风俗通义》上面......
为什么印度妇女喜欢在眉心点痣
爱美，是人的天性，特别是妇女们。但不同国家的妇女，她们对美的追求又不同，像印度妇女，她们喜欢在前额正中点一颗指头大小的红痣。印度人认为，眉心点痣是一种喜庆而且吉祥的表示，因此称其为“吉祥痣”。 眉心点痣象征着印度妇女的地位。在印度，只有已经结婚的妇女才可以点吉祥痣。男女青年在举行婚礼的那天，新郎亲手将朱砂在新娘前额点......
为什么说魏晋南北朝是中国文学的“自觉时代”
鲁迅曾经说过，魏文帝曹丕“着有《典论》……那里面说：‘诗赋欲丽’……他说诗赋没必要寓教训，他反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看，曹丕的那个时代可说是‘文学的自觉时代’……”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》)所说“诗赋寓教训”是儒家的主教化的文艺把文学自儒家经典的附庸中解放出来，因此出现了“诗赋欲丽新......
为什么《孔雀东南飞》被人誉为“古今第一首长诗”
《孔雀东南飞》被沉德潜称为“古今第一首长诗”(见《古诗源》)，原因是，这首诗长为三百五十三句，一千七百六十五字，它的篇幅超过了《诗经》、汉乐府民歌及别的篇章，还有南北朝民歌的全新篇章，即便后来从唐迄清的民歌到文人诗歌，也从来没有超过这首诗的字数。自思想内容上看来，这诗在揭露与控诉封建礼教的罪恶的深度与广度上也都超过它前后同类型......
为什么悼念死者要开追悼会，戴黑纱、送花圈
在如今，去世了，常常就由死者存活的亲朋好友及同事们聚在一块，开个追悼会。 追悼会，其实就是生者对死者悼念及评价的会议，以悲痛的感情，表明对死者的缅怀和追念。这则是人们进入文明社会之后特有的一种礼数，据考查，对于汉族来讲，是从周礼传袭演化而来的。古代时的名称叫做祭奠。除了拥有上述含义之外，祭奠典礼还有另外一层含义。古人......