文化
为什么唐寅把自己称为“天下第一风流才子”
唐寅(1470—1523)，字子畏，一字伯虎，苏州人。在晚年开始信佛，便根据《金刚经》经义自号六如，也叫六如居士。他是明代中期的吴门四家之一，他的山水与花鸟画在绘画史上有着极高的地位，人物仕女画效法张萱，有晋唐遗风。唐寅是吴门画派中用笔最活、技法最全的画家，因为画法能融入宋元工写的特色，显示出不同凡响的艺术绘画。 唐......
为什么悼念死者要开追悼会，戴黑纱、送花圈
在如今，去世了，常常就由死者存活的亲朋好友及同事们聚在一块，开个追悼会。 追悼会，其实就是生者对死者悼念及评价的会议，以悲痛的感情，表明对死者的缅怀和追念。这则是人们进入文明社会之后特有的一种礼数，据考查，对于汉族来讲，是从周礼传袭演化而来的。古代时的名称叫做祭奠。除了拥有上述含义之外，祭奠典礼还有另外一层含义。古人......
为什么各行各业的总称叫“三百六十行”
在我国民间，人们通常喜欢用“三百六十行，行行出状元”来形容行业颇多，形容人无论干那行，只要经过自身不断的刻苦钻研，都可以有所成就。 为何人们非要取用三百六十行，而不是以三百五十行或者三百七十行等数来形容行业的多呢? 根据考查，“三百六十行”文字始出于明嘉靖年间，文学家田汝成《西湖游览志余》一书，作者用“三百......
为什么印度妇女喜欢在眉心点痣
爱美，是人的天性，特别是妇女们。但不同国家的妇女，她们对美的追求又不同，像印度妇女，她们喜欢在前额正中点一颗指头大小的红痣。印度人认为，眉心点痣是一种喜庆而且吉祥的表示，因此称其为“吉祥痣”。 眉心点痣象征着印度妇女的地位。在印度，只有已经结婚的妇女才可以点吉祥痣。男女青年在举行婚礼的那天，新郎亲手将朱砂在新娘前额点......
为什么要在清明时节祭扫坟墓
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 这首是唐代诗人杜牧的《清明》诗。他的这首诗为清明时节增添了不少气氛。 清明时节，又称踏青节，是我国古老的传统节日。清明节通常在每年公历四月五日左右。此时，万物沉睡的冬季已过去，万象更新的春天又来临，到处是春光明媚、草木萌动的清明景......
为什么狮身人面像象征着至高无上的权力
打开人类文明的史册，首先看到的就是耸立在埃及平坦广阔沙漠上的巨大金字塔。它们是古代埃及国王——法老的陵墓。在金字塔旁还有祭庙和高大的狮身人面像，代表了古代埃及专制君主至高无上的权威。 希腊人叫狮身人面像为“司芬克斯”。在埃及规模不一，它们雕凿于公元前27世纪，一般是用一块巨石雕成。它雄踞在金字塔旁，使金字塔看起来更加......
为什么说谚语和俗语是民间智慧的结晶
鲁迅的《阿Q正传》里有这这一段文字： 这拳头还未打到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉地跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。“君子动口不动手!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力一推，使阿Q跌出六尺多远，这才满足地走了。 阿Q眼看就要大吃苦头，“好汉......
为什么李贺被称为“鬼才”
李贺(790—816)，字为长吉，他是中唐时期一名独具特色的青年诗人。他由于避父讳而不能考进士。这样便堵住了他建立功业，通向仕途的大道，因此，他一辈子身沉下僚，陷在极度抑郁与愤懑当中，悲愤忧郁而死，年仅二十七岁。杜牧给李贺诗集写撰序，并且指出李贺的诗很多借助于荒坟野草、牛鬼蛇神等奇异的自然形象，来表达他怨恨悲愁的情绪与荒诞虚幻......
为什么称端砚为“群砚之首”
砚，又叫砚台。砚的材料很多，有早期的自然砾石，后来又有玉、瓷、陶、瓦、竹、木，还有添砚等等。在两晋南北朝又有了铁砚、铜砚。在唐代，砚就有鲁、洮、歙、端四大名砚的说法。山东的鲁砚、甘肃的洮砚名极一时，后来的安徽婺源的歙砚和广东高要的端砚都先后跃居首位。特别是端砚一千多年来一直是砚中的佳品。 端砚因为产自端州而得名(今肇......
为什么《史记》的书名是《太史记》
《史记》作者司马迁在介绍自己著作的篇数和书名时说：“大约一百三十篇，五十二万六千五百字，名称为《太史公书》。”这说明司马迁自定其史书名为《太史公书》。后来班固在《汉书·杨恽传》中说：“恽的母亲是司马迁的女儿，恽最早读他外公的《太史公记》。”于是司马迁的著作《太史公书》名称又变为《太史公记》了。又有东汉的应劭所写《风俗通义》上面......