文化

为什么犹太人流而不散

犹太人在公元前1世纪在西亚建成了统一的以色列王国,建立了犹太教。公元1世纪,以色列王国被罗马帝国所占据,犹太人被驱逐,流亡到欧洲及世界各地。自中世纪以来,在欧洲连续发生驱逐犹太人的事情,犹太人多次遭到残酷的迫害,尤其是第二次世界大战的时候,德国法西斯发动种族和宗教仇恨,有600多万犹太人遭到杀害。事实上,犹太人的流散是为了民族......

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为什么丹麦和波兰都有《美人鱼》

在丹麦和波兰的首都,都矗立着一尊美人鱼雕像,两国人民都把美人鱼雕像看做是艺术珍品,并把它作为国家的标志和民族精神的象征。 这两尊美人鱼虽然名字相同,但造型和风格却是不同的,它们的来源都有一段动人的故事!大家都知道丹麦著名童话作家安徒生代表作《海的女儿》,这个童话讲了一位人身鱼尾的海公主渴望人间生活,为了追求幸福和爱情......

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为什么罗丹雕塑的巴尔扎克像没有手

世界著名的法国雕塑大师罗丹,一生当中创作了无数辉煌的雕塑杰作,为丰富人类的艺术宝库而作出了毕生卓越的贡献。 罗丹的创作手法十分丰富多彩,具有特别的艺术个性。他塑造的闻名世界的巴尔扎克像,栩栩如生,光彩照人,的确是雕塑艺术的珍品。可这位大师的塑像却没有手臂,这是什么原因呢? 那天,罗丹很高兴地把他的几个学生叫......

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为什么贾宝玉偏爱林黛玉

《红楼梦》当中的贾宝玉是一个典型的封建叛逆者,他的很多思想言行都和世俗的观念、传统的规范有很大区别。 他反对男尊女卑的封建式思想,认为“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。他讨厌“男女授受不亲”的教条主义,一直瞎混在大观园的脂粉队伍当中。他虽然说算得上是位爱情王国的白马王子,但他却丝毫......

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为什么梁启超要倡导“诗界革命”

梁启超不仅是近代中国思想启蒙运动的先驱者之一,而且是中国文学革新运动的重要发起人。作为戊戌变法的领导人物,梁氏在致力社会改良的同时,也很关注文学方面的改良,在变法前一二年所提出诗界革命之口号,而且和同志试作“新诗”,用诗歌的革命作突破口,来推动文学革命,和政治改良相呼应,从而促进整个社会的改良,当然由认识改良变法到提出诗界革命......

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为什么陈子昂的组诗称“感遇”

《感遇》是一首五言古诗。这首诗远承《离骚》,近师阮籍《咏杯》。用比兴寄托这种手法来反映边塞战争、反映时政种种弊端、反映壮志难酬等诸多方面。实际上是陈子昂一心整复古革新理论实践上的直接产物,直追建安风骨,变齐梁之绮靡,寄兴无端,别有天地。替唐五言诗指明了一条健康发展的正确道路。 稍微晚于陈子昂的贤相张九龄在《感遇》(十......

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为什么徽墨是墨中之冠

墨的历史基本上与笔的产生相一致。人们发现在西安半坡遗址出土的陶器上描有黑色纹样,接着在甲骨文上发现有墨写的痕迹。但是,那时古人所使用的墨,只是漆、天然石墨等等。直到东汉年间,才出现了较大规模的制墨作坊,制造出正式的墨。五代时,易水墨工奚超和儿子奚廷圭搬迁到歙州(今歙县),对制墨技术进行了改良,精制了“丰肌腻理,光泽如漆”的贡墨......

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为什么肖像雕刻的典范是古罗马雕塑

公元前1世纪,罗马是世界的强国,它的强大给艺术的兴起和发展带来了有利条件,罗马艺术代替了希腊艺术,处于主导地位。罗马帝国曾占据了希腊,但古罗马十分重视希腊艺术,同时又保持和发展了自己的艺术特点。 国王奥古斯都十分重视艺术,崇尚古雅典灿烂的文化,他想让罗马和雅典一样辉煌,罗马变成大理石的世界。在他以后的几位国王也是艺术......

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为什么说《玉台新咏》是一部艳情诗总集

根据唐朝刘肃亲着《大唐新语》卷三所记载:“梁简文帝(萧纲)为太子,好作艳诗,境内化之,浸以民俗,谓之‘宫体’。晚年改作,追之不及,乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”《玉台新咏》十卷,已收录了汉魏以来牵涉到妇女的诗篇。萧纲让徐陵编这本书的目的是,这本书既能收录宫体诗,也能收入历代大量情诗,这样不仅可为宫体诗找到依据。又根据近人所考......

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为什么各行各业的总称叫“三百六十行”

在我国民间,人们通常喜欢用“三百六十行,行行出状元”来形容行业颇多,形容人无论干那行,只要经过自身不断的刻苦钻研,都可以有所成就。 为何人们非要取用三百六十行,而不是以三百五十行或者三百七十行等数来形容行业的多呢? 根据考查,“三百六十行”文字始出于明嘉靖年间,文学家田汝成《西湖游览志余》一书,作者用“三百......

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